五行取名：五行缺木就补木吗？取名关键还是看五行喜忌！

《红楼梦》中提到“秦可卿”的病时讲到中医学与五行的关联。例如肺是主金的，因此 心火、肝木、肺金都出了难题。在其中用了一整套的中医五行理论。心是火，肺是金，肝是木，肠胃是土，他们中间相互之间拖累。

来自五行的确很强劲，古时候“医易同宗”，意思是周易八卦和中医学是同宗的。因此 大家看剧事经常能够见到中医学里注重五行，例如相匹配的身体器官，指的并不是某一个人体器官，只是全部人体的均衡。

因此 中医学标本兼治，实际效果要慢，且沒有不良反应。因此 五行注重的是本质的循环体制循环，也就是均衡。

取名字也是这般，八字系统如同大自然的生态体系一样，也必须保持生物的多样性，必须求得中合之道。因此 并并不是五行缺啥补啥，只是看其需要什么才补哪些。如需起名字可联络 微啊信：JNYLPFC，亲自为宝宝起名。

皙玉

出處：身名金闲吟，嫩白玉为身-送路司谏侍者叔赴洪州-全唐诗

“皙”字五行属“木”，并且“玉”五行也属“木”，特别适合五行喜“木”的宝宝取名字。“皙”恰好也同“喜”字，表述皮肤白嫩，延伸纯真，光亮之义。而“玉”有幸福品行之义，作为姓名“皙玉”喻意小孩朽木可雕，玉成器。延伸小孩婷婷玉立、美丽大方。

心言

出處：远见卓识故内心，一言重千金-代书寄薛四-全唐诗

“言”五行属木，看字形结构也可以看得出，合乎中实之美。再加上“心”字表述心脾之义，取名字“心言”喻意小孩以诚相待诚挚，聪慧有见识。并且这句话诗的意思也非常简单，注重的是“一言千金”。延伸重信，诚信。蕴涵了善解人意，真心实意等幸福质量。

宜兮

出處：甲兮乙兮，不适合有谬-远古之什补亡训传十三章·燕于巢一章-全唐诗

“宜”五行属木，表明合适，适合之义。“兮”是惊讶词，表述某种意义的诧异之情，蕴涵了“震撼”的内函。取名字“宜兮”喻意小孩巧笑盼兮，巧笑倩兮，出淤泥一尘不染，清涟而不妖。

文中由宝宝取名原創

有谦

出處：九三，劳谦谦谦君子，有终，吉-谦卦-周易八卦

这一爻，表明了有功功率而不居功，实至名归，必定吉祥如意善始善终。由此可见“有谦”不仅是幸福品行的含意，也有才气和布局宏大的含意。再加上《谦卦》所蕴涵的大道理是：光有谦逊还不够，还务必勤快勤奋工作，坚持不懈，让人相信。因此取名字“有谦”，寄予父母鼓励小孩，光有谦逊不足，也要持之以恒。因此 “有”有一语双关之义，“谦”亦这般。

新康

出處：２康诰曰，作新民-第02传 新民-高校

“新康”里“康”是五行属木，这儿能够取个妙趣，小孩五行喜“木”，而“康”又属木，喻意小孩喜木喜康，延伸健康一生。而“新康”源于《大学》，蕴涵了刻骨铭心的为人处事之学，取名字“新康”喻意小孩健康喜乐，自主创新能力强，有强劲的想像力。

景舟

出處：二子乘舟，常用其景-二子乘舟-楚辞

“景”字五行属“木”，本意是地理环境，而“舟”是船之义。取名字“景舟”喻意小孩前程锦绣，坚定不移专一。姓名里带“舟”字也有一层含意：兵来将挡水来土掩。喻意小孩灵便随机应变，颇具想像力。

文中由宝宝取名原創

茂维

出處：夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土-离骚-诗经楚辞

“茂”在原文中是繁荣昌盛之义，夸赞一个人的品行和品行。而“维”就是指维护保养之义，这儿“茂”五行属木，并且“艹”字头，蕴涵草木多情的审美内函。取名字“茂维”喻意小孩沉稳谋略，才德兼备。此外“维”有保持之义，字面上了解，“茂维”是严以修身之学，蕴涵了表里如一，当之无愧的内函。

琼然

出處：瑶冠琼珮，粲然一笑亦何奇-水调歌头（赵伯山席上见梅）-全宋词

“琼然”做为姓名有一种与众不同的漂亮，冷门中有清爽清雅之感，与众不同中又无失温文尔雅气场。由于“琼”是美好事物，虽指玉，却蕴涵了幸福，珍贵的意思。而“然”是那样，这般之义，喻意小孩知理诚实守信，人如其名。并且“琼”五行属木，很合适五行喜“木”的宝宝取名字。

欢歌笑语

出處：爰居爰处，爰笑爰语-斯干-楚辞

“欢歌笑语”做为姓名，应该是很有特点的，由于“笑而不答”所表述的是心照不宣的含意，给人一种难以捉摸之感。并且“欢歌笑语”也有“拈花一笑”的深刻含义。可以说智者见智，仁者见仁。五行属木的“语”字是讲话的含意，喜木喜语，喻意小孩文思敏捷，对答如流，性格开朗。

谨仁

出處：重仁袭义兮，谨厚认为丰-九章-诗经楚辞

一些姓名，第一眼就能看得出喻意的全是好的名字。而“谨仁”做为姓名，喻意小孩谨小慎微，仁德大慈大悲。如同这句话所表述的感情一样：我重忠义不断地自学啊，忠厚老实质朴才感丰富内心安。从这句话中大家还看到了此外一个美好的品质：反省，自学。喻意小孩与生俱来聪明伶俐，自身修养身心，趋向极致的品德修养。

由于每一个人的五行衰旺不一样，也没法一一列举，在这儿简易的共享下经典国学里的姓名。