关于南半球八字排法的猜想

今天想看下马拉多纳的命造，排盘工具排出来八字是：庚子 丙戌 辛卯 辛卯。因为一并排出了星盘，我突然意识到他是南半球出生的。一直没有资料仔细研究过南半球的干支到底应该怎么排。这个问题我以前也想过，但之前想得不够深入。

不管是古代还是其它世界古文明的历法和星占，都是建立在北半球观察基础上的。毕竟世界四大文明都产生于北半球。好了，接下来我要结合之前讲到的天文与干支的联系，来推测南半球干支的排法。

南北半球最大的不同在于季节刚好颠倒。之前说过，月建是取北斗斗柄指向的黄道宫位与太阳行经的黄道宫位六合。北斗虽然只在北半球天空看到，但其本质是恒星概念，在南半球星空也能找到一个可以用在南半球来替代北斗的星群。这个恒星群具体是什么，并不影响实质，实质是该恒星群与太阳的运转方向从南半球来看，也是相反并且沿着两至连线成镜面反射的。南北半球的黄道面是同一个，冬至和夏至两点是在黄道面上，因此该南半球恒星群与太阳在运转过程中各自经过的黄道宫位也应是六合的。唯一区别就是，当太阳经过子、丑分界时，北半球是冬至，而南半球是夏至。中国的十二辰（十二支）虽然也是按节气在黄道上平分得到的，但跟西方占星的黄道十二星座最根本的区别就是我们中国的十二辰是被赋予了五行的。十二辰依次对应八卦，与五行相纳，十二地支依据阴阳五行属性还有不同的藏干。所以午为离，代表火，藏丁己；子为坎，代表水，藏癸，等等。都是有很明显的阴阳冷热燥湿属性的。所以如果我们要把这个完整的十二地支体系运用到南半球上，是要做调整的。

首先是月支。月支的订立是黄赤合一的关键，要遵循六合原则。明显可以知道北半球的12月子月冬天，对应的其实是南半球的6月夏天。所以从实质来看，北半球的子月在南半球要变成午月。问题就来了，北半球的子月斗柄指在子宫，太阳行在丑宫。同理推知，南半球的午月，也应当是南半球天空对应的恒星群指在午宫，而太阳应该在六合宫位未宫。可是实际上，南半球的“午月”是在公历12月，太阳正在黄道的丑宫。而且从黄道上看，虽然太阳都是沿着丑、子、亥、戌的顺序运行，但对于北半球来讲，阳气越来越重，可南半球却是阴气越来越重。这两点如何从实质处去统一呢？最简单的方法就是，在体系运用中，对于南半球而言，黄道面应该对调，即原来的子宫对应午宫，原来的丑宫对应未宫之类。这样对于南半球而言，天门（春分）就也会在戌亥之间，地户（秋分）也会在辰巳之间了。

顺理成章继续可以推月干，之前也讨论过了，天干之气在地成形，所以“逢龙（地户）则化”，用五虎遁可以推出庚年配庚辰月。

问题又来了，八字里的年支（属相）被称为太岁，是跟岁星（即木星）在黄道的位置相关的，而这种黄道上的时空相对关系南北半球是同步适用的。举例来说，近90年来，子年木星在丑，丑年木星在子，刚好是六合。但是南半球的黄道十二宫位置在实际运用时已经对调了，对于北半球的黄道而言，2020年木星大部分时间在丑宫，但是对应到南半球的黄道上木星却在未宫了。那么相应的，南半球的太岁（年支）则应当取未之六合，为午。

我们知道，干支纪元最早可推回到“太初上元甲子夜半朔日冬至时，七曜皆会聚斗，牵牛分度，夜尽如合璧联珠也”，所以定此为甲子甲子月甲子日。斗牛乃黄道之丑宫，说明此时月支子也刚好与太阳所在黄道宫位六合，而木星刚好也在与年支子六合的宫位。那个时候木星的相对位置关系跟我们现在的时代倒是相同的。这虽然说的是在北半球，但此时此刻对于南半球而言，日月五星的会合状况是一样的，只是北半球此刻是冬至一阳生，而南半球此刻却是夏至一阴生。甲为天干之首，所以南北半球年干此时皆可用甲。不同的是，北半球地支以子开始（也刚好对应一个“北”的意义），而对应到南半球则以午开始（也刚好对应“南”的意义）。

那么日柱呢？从干支起源和排法不难看出，日柱效仿年柱，年起甲子，则日也起甲子；年起甲午，则日也起甲午。因为甲子和甲午刚好天地中分，所以北半球的日柱换算成南半球的日柱也特别简单，跟年柱一样，天干不变，地支取对冲即可。所以北半球的辛卯日可以换算成南半球的辛酉日。

最后是时辰了，时辰不用变动。因为日干不变，遁出的时干也不变；时支是反映一昼夜太阳的移动，即某一天之中阴阳的消长变化。从子、丑、寅、卯时依次排下去，地支所对应的阴阳本来就符合南半球一天中阴阳的变化了。因此时辰是不用变的。

所以，我推出来的马拉多纳八字应当是：庚午 庚辰 辛酉 辛卯。七政命宫在酉。大运交运按距离巳月的日子数推算即可。目前是丙戌运、庚午年、辛巳月。 卒于壬寅日。辰月气深，丙火进气而有力，又得太岁上一刃地破日支之酉。丙戌为火库透丙火旺之运，戌合动原局之午、冲月支、合动卯而冲日支之酉，全局皆动也。庚午年流年阳刃入命宫伏吟日支，太岁伏吟亦是丙火旺地，巳月丙火得令，寅日则与运、岁构成三合火局，再见巳则为亡神相刑，丙火旺极金銷熔也。